中国风水是一门涵盖地理,气象,生态,规划和建筑的综合性自然科学。它是生与死之间和谐的艺术,也是宇宙的氛围。
中国风水是一种建立在科学基础上的实用技术,用于分析人类住区,选址和规划。
风水现代建筑理论包含两个方面:风水一方面考虑气候,地理等自然条件以及景观和人文因素,提出有利于人类的生态环境要求和科学选址标准。居住;
一方面,通过添加一些装饰符号来改变自然环境,以满足人们避免邪恶的心理需求。
英国科学史的权威,约瑟夫,高度赞扬中国古代风水学科作为准科学。
他指出,风水理论含有一种美学成分,对于中国田野,房屋和村庄的美丽是必不可少的。
美国城市规划权威,文琦,他的杰作
下一个让我们进一步了解这个伟大的概念-
风景中常见的风水应用
风水的目的是寻找生的气息。
在中国古典园林中,通过植物的合理配合和种植,创造了花园,水和建筑的魅力。
作为一个重要元素,植物可以说是非常适合园艺。
因此,植物与风水也有着千丝万缕的联系。
在风水研究中,有些植物具有吉祥的意义,如橙子,桉树,桉树,桃树等等。 。
但是,必须有蟑螂,例如桉树。
它可以增长。
当你看到这个时,你必须是非常好奇。
风水的一个重要概念是“煞”,这通常被认为是潜在的危险。它发生频率较低,难以定期检测,但在某些时间和空间条件下会触发。
,它对人有害。
没有确切的定义
“煞”有三种主要类型:
如果建筑物的门面向当前,则有一个被淹没的危险。
“光”指的是通过反射进入房间的光线,例如反射到房间内的日光窗户由高层玻璃幕墙组成。
因为它被认为是危险的
如何解决它?
虽然为原则人们经常用一些物来达到化解的目的。
1)史当当:“路冲”或街道小巷的末端经常有较重的窒息。这时,可以放置“泰山石大”来压制;
2)镜子:将镜子放在一个激烈的位置,使魔鬼和鬼魂出现在原始形状中,从而防止对恶魔的骚扰;
风水镜
3)照壁片墙:在大门处放置一堵墙阻挡枷锁的直道。墙上经常刻有一些图案。例如,在皇家陵墓中,墙上将刻有龙形,被称为“九龙壁”。
当然,我告诉过你很多,我不能大声说话,或者给大家举几个例子看!
案例1
五台山塔园寺
中国风水遗址强调整体意图模式:“在朱雀之前,侯宣武,左庆龙,右白虎“。
五台山塔院寺南北走向,塔院寺西侧有白虎沙山,东面空无一人无奈,就是青龙失踪,白虎强壮。在风水思想的指导下,要解决“风水”的问题。
弥补风水的不足。
着名的五台山仙童寺不乏左青龙和右白虎在山门两侧。
山门两侧设有两座大型石碑。左侧的纪念碑上写着“
”字样。可以看出,寺庙建筑包含了对经典风水图案的完美追求。
案例2
苏州园林
中国风水强调人与宇宙的协调。它使用的越多,是阴阳八卦,五行和四灵。这是一种地理概念
因此,在建造苏州园林时,祖先也运用了数千年积累的生态经验。因此,苏州园林“由人民制造,他们向天空开放。”
风水认为“它是不适合居住在大城市的大门,监狱大门和白春口。“这句话意味着在选择地址时,尽量选择一个偏远,安静,不守规矩的地方。因此,在苏州园林中,我们也很容易看出它适用于此并避免了之前所言之声音煞。
风水一定要强调门位置的方向。
事实上,在地理上,
这么想,认为门是一个吸收灵气的户头。
苏州园林的大门一般都是朝向东南。水和木头彼此相对,它们阳光充足,通风良好,这意味着钱在滚动。
然而,苏州园林的大门很少通向南方。风水说,南方是“最重的阳”。除了古代的皇帝或神灵,普通人也负担不起。
事实上,可以理解的是,没有一定的地位能力无法维持如此强烈的阳气。
冯的植物选择也有很多特殊的借口拐。苏州园林园丁也非常注重植物种类的选择。净花园和狮子的前花园种植了“玉树”的吉祥意义,其前面是桉树。
风水无法看到的名称,
无法触摸,
但它有道理。
它是值得我们品味的。
一般来说,风水理论的主要目的是解决环境的心理压力和建筑的压迫,更好地完成建筑美学。和环境设计要求。
通过现代化和运用传统的风水理论,我们可以借鉴中国丰富的文化几千年,发扬传统文化的理想传承。