中国风水是一门涵盖地理，气象，生态，规划和建筑的综合性自然科学。它是生与死之间和谐的艺术，也是宇宙的氛围。

中国风水是一种建立在科学基础上的实用技术，用于分析人类住区，选址和规划。   

风水现代建筑理论包含两个方面：风水一方面考虑气候，地理等自然条件以及景观和人文因素，提出有利于人类的生态环境要求和科学选址标准。居住;

一方面，通过添加一些装饰符号来改变自然环境，以满足人们避免邪恶的心理需求。  

英国科学史的权威，约瑟夫，高度赞扬中国古代风水学科作为准科学。

他指出，风水理论含有一种美学成分，对于中国田野，房屋和村庄的美丽是必不可少的。 

美国城市规划权威，文琦，他的杰作

下一个让我们进一步了解这个伟大的概念-

风景中常见的风水应用  

风水的目的是寻找生的气息。

在中国古典园林中，通过植物的合理配合和种植，创造了花园，水和建筑的魅力。 

作为一个重要元素，植物可以说是非常适合园艺。

因此，植物与风水也有着千丝万缕的联系。 

在风水研究中，有些植物具有吉祥的意义，如橙子，桉树，桉树，桃树等等。 。

但是，必须有蟑螂，例如桉树。   

它可以增长。

当你看到这个时，你必须是非常好奇。

风水的一个重要概念是“煞”，这通常被认为是潜在的危险。它发生频率较低，难以定期检测，但在某些时间和空间条件下会触发。

，它对人有害。

没有确切的定义

“煞”有三种主要类型： 

如果建筑物的门面向当前，则有一个被淹没的危险。   

“光”指的是通过反射进入房间的光线，例如反射到房间内的日光窗户由高层玻璃幕墙组成。

因为它被认为是危险的

如何解决它？ 

虽然为原则人们经常用一些物来达到化解的目的。 

 1）史当当：“路冲”或街道小巷的末端经常有较重的窒息。这时，可以放置“泰山石大”来压制;  

 2）镜子：将镜子放在一个激烈的位置，使魔鬼和鬼魂出现在原始形状中，从而防止对恶魔的骚扰;  

风水镜 

 3）照壁片墙：在大门处放置一堵墙阻挡枷锁的直道。墙上经常刻有一些图案。例如，在皇家陵墓中，墙上将刻有龙形，被称为“九龙壁”。

当然，我告诉过你很多，我不能大声说话，或者给大家举几个例子看！ 

案例1 

五台山塔园寺 

中国风水遗址强调整体意图模式：“在朱雀之前，侯宣武，左庆龙，右白虎“。 

五台山塔院寺南北走向，塔院寺西侧有白虎沙山，东面空无一人无奈，就是青龙失踪，白虎强壮。在风水思想的指导下，要解决“风水”的问题。

弥补风水的不足。 

着名的五台山仙童寺不乏左青龙和右白虎在山门两侧。

山门两侧设有两座大型石碑。左侧的纪念碑上写着“

”字样。可以看出，寺庙建筑包含了对经典风水图案的完美追求。  

案例2   

苏州园林 

中国风水强调人与宇宙的协调。它使用的越多，是阴阳八卦，五行和四灵。这是一种地理概念

因此，在建造苏州园林时，祖先也运用了数千年积累的生态经验。因此，苏州园林“由人民制造，他们向天空开放。”   

风水认为“它是不适合居住在大城市的大门，监狱大门和白春口。“这句话意味着在选择地址时，尽量选择一个偏远，安静，不守规矩的地方。因此，在苏州园林中，我们也很容易看出它适用于此并避免了之前所言之声音煞。

风水一定要强调门位置的方向。

事实上，在地理上，

这么想，认为门是一个吸收灵气的户头。

苏州园林的大门一般都是朝向东南。水和木头彼此相对，它们阳光充足，通风良好，这意味着钱在滚动。

然而，苏州园林的大门很少通向南方。风水说，南方是“最重的阳”。除了古代的皇帝或神灵，普通人也负担不起。

事实上，可以理解的是，没有一定的地位能力无法维持如此强烈的阳气。 

冯的植物选择也有很多特殊的借口拐。苏州园林园丁也非常注重植物种类的选择。净花园和狮子的前花园种植了“玉树”的吉祥意义，其前面是桉树。

风水无法看到的名称，

无法触摸，

但它有道理。

它是值得我们品味的。 

一般来说，风水理论的主要目的是解决环境的心理压力和建筑的压迫，更好地完成建筑美学。和环境设计要求。

通过现代化和运用传统的风水理论，我们可以借鉴中国丰富的文化几千年，发扬传统文化的理想传承。